Pokaż menuZamknij menumenu
 
AKADEMIA LETNIA BABY ART WALK + SYMPOZJUM WROCŁAW...
 
BAW! Baby Art Walk 2020
 
ŚCIEŻKI DO INTERPRETACJI – PAMIĘTNIK...
 
BAW! Baby Art Walk 2020
 
SENIOR ART WALK 2020
 
Konkurs
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 17
 
Alfons Mazurkiewicz, Anna Raczyńska. 15%...
 
BAW! Baby Art Walk 2019
 
#MUZEALNIAKI
 
BAW! Baby Art Walk 2019
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 16
 
Hanna Krzetuska, Karolina Szymanowska. 15%...
 
BAW! Baby Art Walk 2018
 
Entropia, sztuka rozpadu
 
BAW! Baby Art Walk 2018
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 15
 
Karina Marusińska. What The Eye Doesn’t...
 
Monika Konieczna, Zofia Gebhard. Mit Geistern...
 
Monika Konieczna. Atropa belladonna
 
BAW! Baby Art Walk 2017
 
THE ILLUSION OF RETURN
 
Karina Marusińska. What The Eye Doesn’t...
 
Leon Podsiadły. Bel Air
 
Akcja „Książki dla Gwinei”
 
SIECIOWANIE DLA KULTURY 2017
 
BAW! Baby Art Walk 2017
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 14
 
Mathilde Lavenne. Cienie / Shadows
 
Kasia Kmita. Kim byś była, gdybyś była kim...
 
Ghetto Relay. Projekt artystyczny Alessandry...
 
Die Deutschen kamen nicht
 
Kamil Moskowczenko. W co można...
 
Stanisław Dróżdż. Ścieżki tekstu 
 
Piotr Kmita. W poszukiwaniu straconego czasu
 
Młodzież w Europie
 
Podwórko Gepperta 2016
 
BAW! Baby Art Walk 2016
 
Mit Geistern Leben. Wydeptywanie Wydeptanych...
 
Podwórko Gepperta. Projekt społecznościowy
 
SIECIOWANIE DLA KULTURY 2016
 
100 000 KSIĄŻEK DLA GWINEI
 
BAW! Baby Art Walk 2016
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 13
 
Boże Ciało
 
Wykwit
 
Piotr Blajerski. The End
 
BAW! Baby Art Walk 2015
 
Grzegorz Różański. ZACHOWANIE MASY, cz.II...
 
Podwórko Gepperta 2015
 
Grzegorz Różański. ZACHOWANIE MASY, cz.I...
 
Grzegorz Różański. Zachowanie masy
 
Kamil I. Widzenia
 
Anna Raczyńska. Krótkie historie
 
Wrocław: The best of
 
BAW! Baby Art Walk 2015
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 12
 
Niemcy nie przyszli
 
Nienazwane przestrzenie / Innominate Spaces –...
 
Magda Franczak z udziałem Yael Frank....
 
Maria Stożek i Szymon Wojtyła. Bondage
 
Łukasz Filak, Wawrzyniec Kolbusz
 
Kornel Janczy
 
DYSK GEPPERTA 2014
 
Katarzyna Przezwańska
 
Śmierć Internauty
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 11
 
Krystian Truth Czaplicki. Przesunięty dom
 
DYSK GEPPERTA 2013
 
Ewa Żuchnik. Metamorfozy
 
Piotr Sakowski „ . “
 
Bez nie-ludzi nie ma nas
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 10
 
Aktywna poezja
 
Krzysztof Furtas, Piotr Blajerski. Lux Aeterna
 
Karina Marusińska. Sfera prywatna
 
Anna Kołodziejczyk. Obraz zniszczeń
 
Magda Franczak. Hairy Candies
 
Beata Wilczek + Michalina Grula. Ćwiczenia...
 
DYSK GEPPERTA 2012
 
Grzegorz Łoznikow. Historia w obrazkach
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 9
 
Piotr Zbierski. White Elephant
 
EGZEGEZA
 
House of Change / Dom przemian
 
Emergency Room
 
Wystawa
 
Piotr Kmita. Okropności zabawy
 
Dy Tagowska. Nigredo
 
Andrzej Sobiepan. PBZ
 
DYSK GEPPERTA 2011
 
KATALOG: Przegląd Sztuki SURVIVAL 8
 
KATALOG: „Sztuka po przejściach”...
 
Communism Never Happened
 
Festiwal „Sztuka po przejściach 2010”
 
Communism Never Happened
 
Il Vangelo secondo i reprobi, odc. 2
 
Piotr Wysocki. Aldona
 
Zbliżanie…
 
Michał Bieniek. Wracamy z polowania
 
Senses
 
Wojny religijne
 
Malwina Karp i Katarzyna Włodarczyk....
 
KATALOG: Przegląd Młodej Sztuki...
 
Sztuka po przejściach
 
Festiwal „Sztuka po przejściach 2009”
 
Sztuka po przejściach
 
Oiko Petersen. Downtown Collection
 
Oiko Petersen. Downtown Collection
 
Kwiaty na poddaszu
 
Pochwała przemijającego czasu
 
Anna Kołodziejczyk. Ruiny / Martwa natura
 
KATALOG: Pomiędzy wyspami
 
KATALOG: Przegląd Młodej Sztuki...
 
KATALOG: Galeria Mieszkanie Gepperta 2008,...
 
Michał Marek. X jak MM
 
Wilhelm Sasnal. Brzozowski nam współczesny
 
Pola Dwurnik. Szwajcarskie rysunki
 
Jerzy Kosałka. Najważniejsze to zdrowie –...
 
Marcin Fajfruk. Disco Combat
 
Aleksandra Urban. Wonderland
 
Michał Bieniek. Ana Layla
 
Pomiędzy wyspami
 
KATALOG: Galeria Mieszkanie Gepperta 2007,...
 
KATALOG: Przegląd Młodej Sztuki...
 
Monika Konieczna. Kwiat dla mnie…
 
Oiko Petersen. Guys. From Poland with Love
 
Ewelina Ciszewska. Sympatyczna Pani Krysia
 
Przemysław Sanecki. Faking.Me.intimace.You
 
Anna Kołodziejczyk. Najpiękniejsze uczucia...
 
Artur Goliński. Lexicon, 6.Aufl
 
Tekla Woźniak. Kot na vhsie
 
Arkadiusz Nowakowski, Paulina Płachecka. Melanż...
 
KATALOG: Przegląd Młodej Sztuki...

DYSK GEPPERTA 2011

Wykłady, dyskusje, spotkania

Terminy: 25.02.2011, 24.03.2011, 19.04.2011, 02.06.2011
„EveryBODY – Każde ciało. Program wiosenno-letni”

Terminy: 26.10.2011, 17.11.2011, 15.12.2011
„Chłopiec czy dziewczynka”. Program jesienny

Kurator cyklu: Bartek Lis (Fundacja Art Transparent, MWW)
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

 

25.02.2011, godz. 18.00
Męskie ciała w niemęskim sporcie
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

Prowadzenie: Magdalena Kowalczyk

„Męskie ciała w niemęskim sporcie” – to tytuł pierwszego z wykładów poświęconych problematyce ciała i cielesności we współczesnej kulturze (cały cykl nazwaliśmy: „EveryBODY – Każde ciało”), który zainauguruje pierwszy projekt Fundacji Art Transparent w tym roku – DYSK Gepperta.

W piątek, 25 lutego, o godzinie 18.00 w galerii „Mieszkanie Gepperta” Magdalena Kowalczyk wygłosi wykład, w którym będzie zastanawiała się nad funkcjonowaniem w sportowym dyskursie mężczyzn trenujących dyscypliny powszechnie kojarzone z kobiecością i niemęskością.

Łyżwiarstwo figurowe obrosło w naszej kulturze w szereg stereotypów. Kwestionowany jest już sam status tej dyscypliny – z powodu braku przejawów agresji, niewymierności wyników i obecności pierwiastka artystycznego (czy wręcz teatralnego), łyżwiarstwo przez wielu nie jest uważane za sport. W związku z tym uznawane jest za zajęcie typowo kobiece – sport tradycyjnie męski to uprawiany na tych samych obiektach hokej. W społeczeństwie zachodnim kobiecość uważana jest za stan naturalny i zastany. Status mężczyzny jest trudny do osiągnięcia i należy go stale potwierdzać. Jednocześnie trudno znaleźć jednoznaczną definicję męskości, nawet te intuicyjne, opierają się na prostym stwierdzeniu – „coś co nie jest kobiece”.

W przypadku łyżwiarstwa analiza regulaminów Międzynarodowej Unii Łyżwiarskiej wskazywać może, że z założenia mężczyzn charakteryzuje mniejsza gibkość, mniejsza wrażliwość na muzykę czy gorsze zdolności choreograficzne niż kobiety. Jak więc łyżwiarze – mężczyźni definiowani są w sporcie tradycyjnie kobiecym? W jaki sposób dobór stroju, muzyki i choreografii w programie może wpływać na konstruowanie męskiej tożsamości? Dlaczego, pomimo postępujących procesów rozmywania tożsamości, nadal aktualne wydają się binarne opozycje – męskość i kobiecość, sport i sztuka czy hokej i łyżwiarstwo figurowe? Czy tak często komentowane obecnie zjawiska kryzysu męskości i feminizacji męskiego ciała mają też wpływ na wizerunki łyżwiarzy figurowych?


Magdalena Kowalczyk
jest doktorantką w Instytucie Nauk o Kulturze Uniwersytetu Śląskiego, przygotowuje doktorat poświecony tematowi ideologizacji sportu w filmach fabularnych. Od kilkunastu lat pasjonuje się łyżwiarstwem figurowym, co udało się jej połączyć z zainteresowaniami naukowymi.

 

23 .03.2011, godz. 18.00
Pokaz filmu dokumentalnego produkcji HBO „Kochankowie” Rafała Skalskiego
Miejsce: Tajne Komplety, Przejście Garncarskie 2, Wrocław

24.03.2011, godz. 18.00
Wykład dr Katarzyny Piątek
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

Już w najbliższą środę (23.03, godz. 18:00), zapraszamy na pokaz filmu dokumentalnego „Kochankowie”. Dokument jest opowieścią o intymności osób niepełnosprawnych i ich partnerów. Reżyser filmu Rafał Skalski, oddaje im ich seksualność i przypomina, że cielesność (wraz ze wszystkimi jej użyciami, w tym mającymi charakter erotyczny) nie kończy się w momencie jej częściowej dekompozycji (więcej na temat tutaj).

Aby umożliwić odbiór filmu także osobom poruszającym się na wózkach, spotkanie odbędzie się wyjątkowo w księgarnio-kawiarni Tajne Komplety (Przejście Garncarskie 2).

Natomiast następnego dnia (czwartek, 24.03, godz. 18:00) zapraszamy do Mieszkania Gepperta (ul. Ofiar oświęcimskich 1/2) na wykład dr Katarzyny Piątek, pt. „(Re)konstruowanie kobiecej cielesności. Poczucie kobiecości i postrzeganie własnego ciała u kobiet z niepełnosprawnością fizyczną”.

Opierając się na własnych eksploracjach, prowadzonych wśród kobiet z orzeczoną niepełnosprawnością fizyczną, autorka stara się zarysować kluczowe dylematy związane z autopercepcją ciała oraz poczuciem „kobiecości” pojawiające się u kobiet z niepełną sprawnością fizyczną.

Dominujące współcześnie wzorce nakładają na kobiety „obowiązek” bycia atrakcyjnymi, tymczasem kobiety z niepełnosprawnością, nie zawsze temu obowiązkowi mogą sprostać.

W konsekwencji prawdopodobne jest pojawienie się stanu alienacji związanego z ciałem (wstyd, niezręczność, nieśmiałość), który jest tym silniejszy im większa jest dysproporcja między ciałem społecznie pożądanym a własnym.

Pokaz oraz dyskusja odbędą się w ramach projektu Fundacji Art Transparent – „DYSK Gepperta”.

Za nieodpłatne udostępnienie praw do projekcji dziękujemy HBO Polska.

 

24.03.2011
Wykład dr Katarzyny Piątek pt. „(Re)konstruowanie kobiecej cielesności. Poczucie kobiecości i postrzeganie własnego ciała u kobiet z niepełnosprawnością fizyczną”
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

 

19.04.2011, godz. 18.00
Wykład dr. Katarzyny Kowal „Ciało zrekonstruowane. Doświadczanie własnej cielesności przez biorców kończyny”. Pokaz filmu dokumentalnego w  reżyserii Tadeusza Kowala pt. „Życie to rewelacja”
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

W najbliższy wtorek – 19.04.2011, o godzinie 18.00 – zapraszamy do Mieszkania Gepperta na dwa wydarzenia. Pierwsze to wykład dr. Katarzyny Kowal zatytułowany „Ciało zrekonstruowane. Doświadczanie własnej cielesności przez biorców kończyny”, po nim pokażemy film dokumentalny w reżyserii Tadeusza Króla pt. „Życie to rewelacja”. Tym razem dyskutować będziemy o „ciele zrekonstruowanym”.

Katarzyna Kowal poddała socjologicznej refleksji zagadnienie transplantacji kończyn, pokazując, że doświadczanie własnego ciała przez biorców kończyny, jakkolwiek jednostkowo zróżnicowane, podlega wpływom społeczno-kulturowych uwarunkowań, które każą widzieć je jako: element tożsamości, stygmat, przedmiot kultu, obiekt własności i miejsce kontroli społecznej. Mimo, że w doświadczaniu cielesności przez biorców kończyny obiektywizacja ciała (poprzez kontekst medyczny) dominuje nad jego subiektywnym doświadczaniem, to drugie nie może zostać pominięte. Perspektywa subiektywnego doświadczania ciała nakazuje przyjrzeć się ciału biorców w ich codziennym funkcjonowaniu, które wyznaczone jest przede wszystkim przez działanie. W tym sposobie interpretacji ciało biorców kończyny okazuje się być źródłem przyjemności, ograniczeń i cierpienia.

Po wykładzie odbędzie się projekcja filmu „Życie to rewelacja” będącego zapisem intymnych rozmów z osobami po przeszczepie.

Za nieodpłatne użyczenie filmu dziękujemy producentowi – HBO Polska.

Oba wydarzenia odbędą się w ramach cyklu wykładów i debat „DYSK Gepperta”, który w 2011 roku poświęcony jest problematyce ciała i cielesności.

 

02.06.2011
Wykład dr Mai Brzozowskiej-Brywczyńskiej pt. „Monstrum i theatrum, albo kilka refleksji o ciałach osobliwych na widoku (publicznym)”
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

Zapraszamy na ostatni przed wakacyjną przerwą wykład w ramach cyklu debat „DYSK Gepperta”. Dr Maja Brzozowska-Brywczyńska (socjolożka, Zakład Badań Kultury Wizualnej i Materialnej Instytutu Socjologii UAM) zaprosi nas w fascynującą podróż po “ciałach osobliwych”:

Oto, jak sama pisze o problematyce, którą się zajmie w swoim wystąpieniu:

„Człowiek-Słoń i Kobieta z Brodą rozpłynęli się w zespole Wiedemanna i zaawansowanym hirsutyzmie; ciekawskie spojrzenia budujące w konfrontacjach z freakami niezwykle wąską, a przez to pokrzepiającą przestrzeń (własnej) cielesnej normy uznane zostały za pozbawione jakiejkolwiek etycznej legitymizacji.

Fascynująca opowieść o osobliwych ciałach w społecznej przestrzeni spojrzeń nie kończy się jednak w tym miejscu, ale rozgałęzia się i zawraca: od etycznie podejrzanych pokazów osobliwości, przez medyczne spektakle opatrzone glejtem nauki, opowieść ta zmierza ku wykorzystaniu performatywnego potencjału osobliwego ciała do inicjowania dyskusji o obcości, tożsamości, władzy spojrzenia i cielesności, wreszcie – jego potencjału do stawania się sztuką/stawania się w sztuce.

W swoim wystąpieniu chciałabym naszkicować – wstępną i z konieczności niekompletną – mapę tej nowej fascynującej przestrzeni, w której protekcjonistyczny dyskurs mówienia o osobliwych ciałach zderza się z emancypacyjnym charakterem wypowiedzi “nosiciel” tych ciał. Mówiąc jeszcze inaczej, chciałabym pokazać – dosłownie i w przenośni – osobliwe (okropne, niepełnosprawne, anatomicznie niepoprawne) ciała w ich wielorakim dyskursywnym uwikłaniu, w ich niejednoznaczności, która – nie od dzisiaj przecież – pociąga nas i odpycha jednocześnie”.

 

26.10.2011, godz. 18.00
Wykład Agaty Dziuban pt. „Tatuowanie ciała jako strategia tożsamościowa”
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

26 października (godz. 18.00), wykładem Agaty Dziuban zatytułowanym „Tatuowanie ciała jako strategia tożsamościowa” wracamy po letniej przerwie do spotkań i dyskusji w ramach cyklu „DYSK Gepperta”.

Celem wystąpienia krakowskiej socjolożki jest wskazanie roli, jaką odgrywa praktyka tatuowania ciała w procesie konstruowania, wyrażania i negocjowania jednostkowej tożsamości. Zagadnienie to stanowiło przedmiot realizowanego przeze nią projektu badawczego w ramach studiów doktoranckich w Instytucie Socjologii Uniwersytetu Jagiellońskiego. Kontekst empiryczny badań stanowi współczesne społeczeństwo polskie, które od dwóch dziesięcioleci jest areną procesów indywidualizacyjnych, prowadzących między innymi do urefleksyjnienia i zmiany wzorów kształtowania jednostkowej tożsamości.

Jednym z narzędzi konstruowania jednostkowej tożsamości – oraz elementem szerszej „strategii tożsamościowej” – jest właśnie tatuaż, co pokazują zebrane przeze autorkę badania narracje biograficzne osób zaangażowanych w praktykę tatuowania ciała. Narracje te pokazują, że decyzja o nabyciu tatuażu nie wynika jedynie z pragnienia zmiany własnego wyglądu, lecz stanowi również sposób przekształcania i wzmacniania własnego autowizerunku, umożliwiając jednostkom wyrażanie siebie, zarządzanie swoimi emocjami czy rysowania na skórze swojej „biograficznej mapy”.

Co więcej, praktyka tatuowania – mimo pozornie indywidualistycznego charakteru – często jest osadzona w  relacjach społecznych jednostki i zyskuje sens przez odniesienie do konkretnego lub uogólnionego „innego”, wobec którego określa ona swoją tożsamość. W związku z tym tatuowanie ciała można interpretować jako symboliczny środek sytuowania się w obrębie szerszego społeczeństwa i jako swoisty komentarz kulturowy, za pomocą którego jednostka może zaznaczyć zarówno dystans wobec innych, jak i łączące ją z nimi więzi.

Na wykład zapraszamy w środę, 26.10.2011 o godz. 18.00 do Mieszkania Gepperta. Prosimy o punktualność.


Agata Dziuban
– socjolożka, religioznawczyni, tłumaczka. W obszarze jej zainteresowań znajdują się współczesne przemiany jednostkowej tożsamości, praktyki kulturowe oraz (transgresyjne) praktyki cielesne.

 

17.11.2011
„Polowanie na czarownice”, gejowski panoptikon i sytuacje gdy ciało wymyka się płci
Miejsce: Galeria Mieszkanie Gepperta, ul. Ofiar Oświęcimskich 1/2, Wrocław

Podczas kolejnego wykładu w ramach cyklu „DYSK Gepperta” socjolog Bartek Lis, opierając się na własnych badaniach, opowie o tym, jak przy pomocy społeczno-kulturowych praktyk w nasze ciała wpisywana jest logika płci.

Pytanie „chłopiec czy dziewczynka?”, wydaje się podstawowym dla stworzenia pozaosobowej narracji o jednostce, (znając jego/jej płeć jesteśmy sami w stanie sobie wiele rzeczy dopowiedzieć). Jednak ani „treść” dwóch wyodrębnionych przez zachodnią (!) kulturę płci ani zgodne z nią używanie ciała nie jest rzeczą naturalną, oczywistą. Bartek zebrał liczne przykłady na to, jak nasze rozumienie płci kształtuje się w długim, nigdy niekończącym się procesie socjalizacji płciowej.

Poprawne korporalne użycia są jednym z podstawowych wyznaczników płci, zaś kontrola cielesnych zachowań jest przedmiotem uwagi licznych genderowych policjantów, w tym tego największego – ukrytego w nas samych.

W trakcie spotkania porozmawiamy o ciele przelewającym się („przegięcie”), funkcjach którym ta praktyka może służyć, o tym kim są „cioty” i na czym polega koncepcja „męskości panoptykalnej” oraz zastanowimy się czy współcześnie urządza się „polowania na czarownice”.

 

 21.12.2011, godz. 18.00
„Cielesne historie” – spotkanie z Olgą Tokarczuk

Prowadzenie: dr Anna Wiatr
Autor zdjęć: Adam Ciach

Olga Tokarczuk to pisarka, ktora szczegolną uwagę poświęca ciału i cielesności. Temu motywowi w jej tworczości będzie też poświęcone spotkanie z autorką „Biegunow”. W ramach cyklu Dysk Gepperta, organizowanego przez Fundację Art Transparent, Anna Wiatr porozmawia z Olgą Tokarczuk o jej sposobach pisania o cielesnych stronach ludzkiego życia, począwszy od tego, jak zmienia się ciało w czasie ciąży, skończywszy na ciele, ktore się starzeje.

Z dużą dozą ostrożności można napisać, że Olga Tokarczuk opowiada o ciele ‚po kobiecemu’, i to nie tylko dlatego, że zajmuje się głownie tym, jak zmienia się ciało kobiety ciężarnej albo starej. Autorka pisze o ciele z czułością, przyglądając się procesom, składającym się na ludzką egzystencję. W „Ostatnich historiach” czytamy: „Widziałam, jak zmienia mi się ciało, jak łagodnieje w kształtach. (…) Uda ze zgrabnych i poznaczonych taśmami mięśni więdną, pokrywają się nierownymi grudkami tłuszczu, brzuch pcha się do przodu, krągły jak blada, miękka bułka; piersi stają się wiotkie, zamszowe w dotyku, delikatne jak mięsiste płatki wodnego kwiatu. Staję się krucha, najchętniej sama siebie wzięłabym w objęcia i utuliła, pogładziła czule ramiona i piersi, delikatnie położyła na łożku i kołysała, szeptała”. Taki sposob pisania można nazwać ‚czułą narracją’.

Autorka nie poprzestaje jednak na poszukiwaniu nowych sposob opowiadania o tym, co dzieje się z ludzkich ciałem. Czytanie powieści i opowiadań Olgi Tokarczuk może sprawić, że czytelnikow i czytelniczki „Domu dziennego, domu nocnego” albo „Gry na wielu bębenkach” dopadnie cielesno-płciowe zwątpienie. Płeć nie jest ani czymś oczywistym, ani naturalnym, mowi Olga Tokarczuk, opowiadając o mnichu Paschalisie i o bogini Kummernis. Z książek pisarki sączy się wiedza o tym, że w życiu zdarzają się przerożne sytuacje niedopasowania czy odstawania, także cielesnego i płciowego, i że te sytuacje, być może, nie są wcale ‚wyjątkiem od reguły’, bo samej reguły nie ma.

Anna Wiatr

 

Kurator DYSKU GEPPERTA

Bartek Lis – (1980), socjolog, animator kultury, od 2009 roku związany z Fundacją Art Transparent: koordynator debat i działań społecznych. Specjalizuje się w socjologii gender, ciała i seksualności.

Ten serwis korzysta z cookies Polityka prywatności